|
Вот так, с помощью инсценировок старинных легенд и преданий, педагоги детского дома «Надежда» прививают детям коренной национальности знания, по разным причинам недополученные в семьях. Вера Саблина, педагог дополнительного образования детского дома «Надежда»: - Старые традиции в условиях детского дома соблюдать очень трудно, поэтому мы проводим такие мероприятия часто. Воспитатели подходят ко мне, спрашивают, что и как. 
Вера Саблина (на фото выше) – признанный коллегами носитель национальной ненецкой культуры. Дети и взрослые обращаются к ней и за помощью в рукоделии, и за советом в тонкостях воспитания подопечных. Ведь более 90 процентов воспитанников детского дома – ненцы. Влада Ятокина, директор детского дома «Надежда»: - Для воспитания этнокультуры важен психологический климат, когда ребенок видит родную обстановку. А если мы, педагоги, не будем иметь ни малейшего представления о сути этнопедагогики, как мы будем воспитывать ребят?» - 
Педагогический семинар в детском доме был разделен на две части: теоретическую и практическую. Но обе они объединялись целью - познакомить воспитателей с ролью семьи и со способами формирования семейных ценностей в ненецкой культуре. Влада Ятокина, директор детского дома «Надежда»: - Воспитание детей определенной этнической группировки вне их национальной культуры будет неэффективным. Мы воспитываем уникальных детей северной национальности. Мы не просто должны, мы обязаны знать национальную культуру. Семинары по этнопедагогике – не редкость в стенах газ-салинского детского дома. Но информация забывается, приходят новые педагоги, появляются новые методические материалы. В этот раз в одном из докладов преподавателям порекомендовали обращаться к письменным историческим свидетельствам жизни и уклада ненецких семей.  Фаина Федорова, заместитель директора по методической работе детского дома «Надежда»:
- Следует взглянуть на этнические корни ненецкой семьи: каковы их нравы, обычаи, традиции. Следует смотреть глазами ученых-путешественников, которые в разное время побывали в семьях кочевых ненцев. Благодаря им нам известны обычаи коренного населения, его нравы и традиции. Многое своим наставникам могут рассказать и сами дети. К примеру, о том, что это за ягода такая – морошка: "Есть на севере моём ягода морошка. Вам понравится она, съешьте хоть немножко! Ничего на всей земле нет вкусней морошки. Мы домой всегда несём полные лукошки", - поют воспитанницы детского дома "Надежда" (на фото ниже). 
Почему нельзя делить неделимое, как не потеряться в тундре, что можно есть, а каких растений следует опасаться – многое можно узнать из ненецких преданий и сказок. А вот как приготовить постель в чуме или разделать мороженую рыбу, в сказках не сказано. Зато такие тонкости можно освоить на практике в специально выстроенном для этого чуме. В такой непосредственно приближенной к жизни ненецкой семьи обстановке, занятия кажутся еще интереснее. 
Ребенок в ненецкой семье приобщается к ремёслам и образу жизни своего народа с самого раннего возраста. Ребенок, воспитывающийся в социальном учреждении, часто к моменту вступления во взрослую жизнь не только не знает традиций и не имеет трудовых навыков, но и не говорит на родном языке. А значит, теряет принадлежность к национальной культуре. Влада Ятокина, директор детского дома «Надежда»: - Мы можем воспитывать детей, не зная их корней и национальной культуры, этнических особенностей. Но такое воспитание будет неполноценным и не приведёт ни к чему хорошему. 
©МУП «Студия Факт»
|
